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蒲娇:从2000年到2010年,传统村落在十年之间消失了90万个,冯骥才先生敏锐地发现了这个现象。随后由住建部牵头,联合文化部、国家文物局、财政部组织了传统村落的调查,并于2012年12月评选出第一批中国传统村落名录。在这个背景下,受中国民间文艺家协会和天津大学两个单位批准在2013年6月4日正式成立了天津大学中国传统村落保护与发展研究中心,冯骥才先生担任中心主任。中心成立之后,聘请了阮仪三、陈志华、楼庆西、宋兆麟等一批在传统村落方面较有建树的国内外专家组成了学术委员会。在此之前,针对传统村落的独立性研究机构较少,所以中心的成立其实是作为一种交叉学科背景下的多领域协作研究进入大众视野的。我们中心的工作人员,同时也是天津大学教师的身份。所以多年以来,我们也将传统村落保护融入研究生人才培养之中。

蒲娇:目前来说,我认为将传统村落研究作为一个独立学科似乎不太成熟。当下,包括非遗学的创立现在也在学界存在着部分争议,但是非遗作为一个国际性的学术概念,与民俗学、人类学之间的分类界限还是明晰的。当下,传统村落似乎很难从哪个学科让大众马上认可一种分类。而对于它的研究,各个学科都有发力,也能找到一个可以切入的角度,因此归属于当下的学科,或者归类于交叉学科似乎都略显不够严谨。或许,其中最大的问题就在于传统村落包含的信息量太大了,而且作为一种老百姓生活在其中的文化空间,它每时每刻都在发生着变化。似乎我们研究的速度,总在追赶它变化的速度。

蒲娇:传统村落最早被惯称为古村落,现在很多人还会习惯称它古村落或传统古村落。在2012年9月,在传统村落保护和发展专家委员会第一次会议上,经冯骥才先生和各位专家的提议,将习惯称谓“古村落”改为“传统村落”。这其实是从传统村落的价值角度去考虑,“古”只是一个时间的维度,古老并不等于优秀,而“传统”蕴含的内容更丰富,即更能表达对价值的认可。

住建部帮扶办主任、村镇建设司一级巡视员董红梅司长曾经常提到一句话——传统村落要“见物见人见生活”“外表五千年,内部五星级”。传统村落作为一个生产生活的单位,不但是中华优秀农耕文化的载体,也是中华优秀传统文化的摇篮。因此对于它的保护,除了留存文化基因之外,更重要的是要为老百姓创造更好的生活条件与发展机遇。只有留得住人,才能保得住村,村落若只剩下空壳,没有人生活在里面,那设施条件好一点的是万千民宿,条件不好的就是废弃家园,这与保护的初衷完全背道而驰。

蒲娇:首先,要思考村落能给予人们什么?人们又能回报村落什么?这或许并不是一个单方面输出或抚育与索取的关系,而是需要双方不断反哺。传统村落是承载历史与当下的载体,历史是叠加的,因此很多文化在其中对话。那么经过时间的发展,传统的思维方式、生活模式,甚至营生手段已经不适合现代生活了,因此变是必然的。同时,要用发展的眼光看待当下,最基本就是解决民众衣食住行的问题,一个是生存的问题,一个是发展的问题,从古至今都是老百姓求索的问题。

蒲娇:刚才谈到的c7官网登录入口,过分把旅游作为村落的唯一发展出路是挺大的问题,过度旅游化之后找不到来时路是一个更大的问题。旅游可以成为传统村落发展的途径之一,但急功近利式的过度开发同样是一种破坏。传统村落作为一种不可再生资源,任何没有科学计划的开发都会造成不可逆转的后果,所以冯骥才先生每到一个村落调研都会提醒,“多想想,别着急c7官网登录入口,想好了再动”。

蒲娇:评选速度放缓肯定不是一件坏事。中国历经社会的急速转型,我们对于文化、对于村落的看法也都是在不断调整的。前几批评选快、数量多是因为我们在跟时间赛跑,需要赶紧把一些有价值的村落抢救出来,而且要在社会上形成一定影响力,让大家快速意识到传统村落的价值。但我们可能需要逐渐放慢脚步,要多想一想,更加审慎地对待前面还在面对的情况和没有解决的问题。总之c7官网登录入口,我认为,一方面我们需要进行一种“精细化”操作,就是评选更细致、门槛更高;另一方面,要进入一种“冷静期”对待,就是多考虑入选名录村落的未来发展和保护模式探索。

蒲娇:首先是村民能谋得生计c7官网登录入口,满足发展诉求;其次是居住环境与设施完善,教育、医疗、养老配套齐全;最后是自发传承地域文化,并在其中获得自豪感与满足感。总之,应该最大限度地消除城乡之间的差距,实现产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求。传统村落保护上升到举国体制下的一项国家战略,体现的就是国家对城乡之间关系的思考以及对传统文化的重视。

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中新网北京10月1日电(陈天浩 薛凌桥)2024年,中华人民共和国迎来75周年华诞。中国,这个古老而又充满活力的国家,正站在新的历史起点上,准备迎接更多的挑战和机遇。法国国际问题专家、中欧论坛创始人高大伟(David Gosset)在接受中国新闻社采访时,回顾了他28年前首次踏上中国这片土地的经历c7官网登录入口,并感叹中国在过去75年中取得的显著成就,特别是在消除极端贫困方面的巨大突破。他指出:“中国的发展仍未见顶,当前正处于从高速发展向高质量发展转型的关键时期。这不仅对中国人民意义重大,也为全球提供了历史性的机遇。”

高大伟的中国之旅始于28年前,那时的他还只是一个充满冒险精神的年轻人,梦想着探索世界的各个角落。他说,当时的主要目的是前往新疆,亲眼见证塔克拉玛干沙漠的壮丽风景。回忆起这段经历时,他表示:“当时的情形依然历历在目,那次旅行令我对中国的多样性与文化深深着迷,某种意义上来说,我爱上了中国。”这种对中国的热爱持续了28年,成为了他持续探索中国的动力,也促使他以更加细腻的方式研究并呈现中国。

正是出于对中国的热爱与长久的观察,高大伟创作了《灵感》系列丛书,包括《灵感·天津》《灵感·山西》《灵感·上海》,不久后《灵感·大湾区》也将问世。这些书通过创新和细致的方式展示了中国的真实面貌,体现了高大伟对中国细致入微的观察和欣赏。他认为,通过深入挖掘这些城市和地区的独特性,能够帮助国际读者更好地理解中国的复杂性与多样性。这一系列丛书,为西方世界提供了一个了解中国的窗口。

自1978年改革开放以来,中国已有7亿多人摆脱了贫困,成为全球减贫事业的主要贡献者。根据世界银行发布的数据,全球范围内每减少100个贫困人口,当中就有70多个来自中国。2020年,中国正式宣布实现了联合国2030年可持续发展议程中提出的消除极端贫困的目标,比计划提前了十年。对此,高大伟指出:“中国的减贫成就不仅对中国意义深远,也为其他发展中国家提供了宝贵的经验和启示。”

高大伟在采访中提到,中国的发展并未达到顶点,而是正经历从高速发展向高质量发展的转型。这种转型标志着中国正从以数量为主的增长模式,转向更注重创新、环境保护和社会福利的高质量发展。他将此视为中国的“复兴”,这不仅仅是经济领域的复兴,更是文化、科技、社会等多方面的复兴。这种复兴不仅造福于中国人民,也为全球各国提供了前所未有的历史性机遇。

在展望未来时,高大伟表达了对中国继续发展的坚定信心。他认为,中国将在未来几十年继续保持强劲的发展势头,不断为全球发展贡献力量。同时,他呼吁各国人民加强合作,共同为人类的进步而努力。他说:“我们所有人——无论是中国人还是非中国人——都应不懈努力,推动全球的共同进步,这不仅仅是为了某一个国家的繁荣,而是为了全人类的未来。”