奋进强国路阔步新征程｜坚持和发展中国特色社会主义——新中国成立75周年光辉历程经验与启示述评之二

干部不作为，莫把“年长”当借口,1945年-陈公博被押解离日返国

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“礼失而求诸野”，这是孔子当年用来说明在历史深处寻觅中国文化道统时，作为“乡野”的民间文化所蕴藏的可供发现的巨大价值。展览以文化人类学田野调查为研究方法，将“婺州·孔裔·榉溪十八禮”作为基本线索，结合“问禮·婺州”，汇集浙江婺州区域200余件组作品近30个案例，通过“文脉与传承”“绵延与生活”“致敬与精神”三大部分，揭示中华优秀传统文化的继承与现代转化的过程与内涵。同时，“安土重迁”“慎终追远”“礼敬上苍”等“榉溪十八禮”总结，也使婺州孔子后裔的生活故事、精神文脉的绵延，得到生动呈现。

南宋建炎四年(公元1130年)，孔子第48代孙孔端躬避“靖康之难”从曲阜出发，随宋高宗南渡，后定居浙江省金华市磐安县的榉溪村，开启了婺州南孔传承发展的序幕。如今，从榉溪发脉的孔氏后裔3万多人，分布在周边10余个县91个村落。婺州孔裔族群现为江南地区最大的孔子后裔集居地，耕读传家，人文兴盛。八百多年来，他们自觉保持并践行着孔氏家族的礼仪文化，凝聚了“十八禮(俗)”等包括祭祀、人情往来、婚丧嫁娶等行为、操守和生活原则，尤其是作为礼俗象征的孔氏家庙保存完好且仍在使用，堪称传统文化在乡村社会的活化标本。

此次展览将榉溪孔裔的故事带回故乡与之交流，既是亲情的回归，也是文化的印证。展陈形式打破传统，引入文化人类学视角，从榉溪山水出发，以竹子为起点，以孔子后裔为核心，提炼传统礼仪元素，将自然风物与人文精神相结合，用儒家文化讲好中国故事，力图揭示中华优秀传统文化的历史传承与现代转化，展现其蓬勃向上的生命力与独特鲜明的魅力，为观众带来耳目一新的艺术文化体验。

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在宁夏西吉县的深山中，我们的支教所在地三合九年一贯制学校并不显眼。它始建于1929年，有着近百年的历史，见证了西吉、宁夏乃至中国基层教育的变化。2005年，原三合乡与西吉县平峰乡合并为新的平峰镇，三合的行政级别降为村，三合中学也成为了全国为数不多的村级中学。2023年，三合中学纳入小学部，更名为“三合九年一贯制学校”，覆盖三合孩子们的整个义务教育阶段。

招募国旗护卫队新成员时，顾老师让七年级报名的三位同学到办公室写下他们的名字。他们走后，七年级班主任拿起纸，看了看说：“真好ayx体育(中国)官方网站，现在他学会写自己的名字了。”她说的是一位早些年做过心脏病手术，特别机灵但不认字的男生。去年这位班主任每晚都把他叫到办公室识字，一年过去了，别的都没记住，但至少已能够写下自己的名字。

在班上，最让我们头疼的，是几个求知若渴却比同龄人反应慢一些的孩子们，他们的基础差，高年级的数学和物理对他们来说是大难题。有一个男孩上课听讲非常认真，却对最基础的内容都难以消化。赵老师下了物理课，收到他的纸条，上面认真地询问着：老师，可以再给我讲讲吗？虽然已经讲了很多遍，但我们还是相信，下一遍能把娃教会。

我们是支教老师，也是守山者。在这个宁静又偏僻的村级学校里，每个娃娃都迸发着蓬勃的生命力量，也让我们逐渐感受到自己的生命力量。在这里支教，和娃娃们的力量发生共振，是一件特别美好的事情。我们相信，在这个共振的过程中，日积月累的坚守会换来一代代的成长进步。二十年前，娃娃们的父母不认字，签字的时候只能按手印。但是现在，娃娃们会写文章，会讲英文，能凭借自己的能力走出山村ayx体育(中国)官方网站，这就是一代人的进步。